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剧情简介
很(🈯)多人知道巴塔耶（Georges Bataille, 1897-1962）是(🌰)怪(🍖)才(🔬)。在(zài )热闹的巴黎文(wén )化(huà )圈，他的路(❣)数独特，有(yǒu )别(🚤)於战后当时强(qiáng )势的存在主义，為(👁)傅柯、德希达等下一代指(zhǐ )出新路(🎿)。他比(bǐ )前卫(wèi )更前卫，颠覆(fù )(🚑)主体性，追(zhuī )求(🐖)极致经验，不断寻(🧚)找(🚣)超(chāo )越界限的(de )(🚨)缝隙(xì )：(😞)搞神圣人(💱)类(lèi )学（差点演出(🥔)活(💻)人祭(🙂)祀(📙)）、参与超现(🤠)实主义(🙄)运动(👓)（但跟布(bù )贺东决裂(🍄)）(⛏)、自创(👃)「普遍经济」理(😍)论(💠)（超克「柜(guì )乏(fá )、累积」的经济思想）(👣)、开出尼采新读法（脱离黑格尔体系(xì )）、建构异质(zhì )(🌹)文(wén )(⛏)化史、(🥋)也创作争议(🌼)性的情(📟)色(sè )(🐩)「极限(xiàn )文本(běn )」。 《眼睛(jīng )的故(😙)事》（Histoire de l rsquo;oeil, 1928）是其中最早、最有(yǒu )名的(de )(👗)，生田(🚻)耕作日(rì )译為《眼球(qiú )谭》。情节大(🕺)胆，讲十六(liù )岁男女主(❄)角(💁)的(de )激(⏺)情与逸轨(🈳)。叙述(🍯)者说：「我只喜欢那些被归类為(🏡)骯(āng )脏的」，超越放荡，欢庆(🐇)荡(dàng )尽与过(🏗)剩。前半(bàn )段，故(gù )事(shì )(⛎)包括在彼此身(🏗)上(shàng )撒尿、(🈺)在(zài )死(🔝)人身旁交(jiāo )欢等等露骨描写。后半(👡)段(duàn )，离(lí )(🕤)开滨海家乡(xiāng )，到西班(🎇)牙之后，爱与死的交缠更强化，在(❗)暴力的斗牛场(chǎng )展(🔡)现。 女(nǚ )主角(🏺)席梦娜享受用屁股(⛄)把蛋压(yā )碎(🎛)的刺激，迷恋被屠斗牛的(💓)睪(🛒)丸(wán )，她让「蛋」（oeuf）(🌥)和「眼」（(🤬)oeil）(🚞)的(de )声音意(yì )义互相流转(🔘)。而西(📻)方思想(👶)裡，眼睛作為理性之光的(🚄)隐喻，也(yě )被彻底颠覆。最后，席梦(mèng )娜引诱、强暴(🚰)、并和同伴(bàn )一起勒死年轻(qīng )神(shén )父(fù )，甚(shèn )至(zhì )挖出死者的眼睛来(lái )爱(ài )抚(🐋)身体，还放进g门和阴部，為巴塔(tǎ )耶著名的「太阳g门」理论，做了最激烈(🗻)的註脚(jiǎo )。 《眼睛的(de )故事》故(gù )事简(🔷)短，意(📜)象却(què )极(jí )强烈(liè )。它的x愛描(🏄)述，不见得能挑起情(qíng )欲，反而(🚱)会令(🍶)人(rén )(👕)不安(ān )(🈶)，因為「g门(mén )裡的眼睛」移动(💁)符号(hào )象徵的(de )(🥑)位置，挑战(👋)文明接受的(de )极(jí )限，质疑(👵)意义的可能性。
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